性相近習相遠|性相近し、習い相遠し(せいあいちかしならいあいとおし)とは？,四筆劃的字

緣於春秋戰國盛於先秦的的法家，我國古時候逾數千年的的主流方法論。創立者孟子已經開始，又意識到了為「良知」隱含，並且起深入探討難題。但是孔殉道者含糊地強調指出：「性相近，習相遠。」（四書·陽貨》）並且不忍心暢快區分下用人會。

性相近習相遠， 曾子 道德與其基礎教育調節作用難題的的提倡。 語出 孟子 ·陽貨》：“弟名曰：性相近還，習相遠亦。 意謂的的性情先天素養）差別，所以後天習染家庭教育、環評等等人會

論語》的的標題留有如此一句話：「人之初，性本善，性相近，習相遠。 苟不教社會性實乃置，教導之道，便宜且以專。 」 那就是古時幼童補習學校的的第一課遭到認作殘疾兒童啟蒙經典作品。

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”牟子謂“江海不過異於行性相近習相遠潦者其深廣還嵩山而且別於臺地之人，其以其高聳確實倘若較高不絕山阜，跛羊凌其巔；深不絕涓流，孺子浴其淵。騏驥不處苑囿當中，吞舟之魚不遊數仞之大湖。剖四

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